Ficha de evidencia

IDE-1946-VIDADIGNA-01

Afirmación. El peronismo redefinió la ciudadanía alrededor de la promesa de una «vida digna» que incluía la integración a una sociedad de consumo moderna.

Evidencia y mecanismo. Elena sostiene que la vida digna no era sólo satisfacer necesidades básicas sino incorporar a los trabajadores al consumo moderno, y que esa promesa redefinió qué significaba ser ciudadano. Trabaja con correspondencia entre simpatizantes peronistas y autoridades, lo que le permite mostrar que la vida digna fue objeto de disputa y fricción —entre aliados y con sectores opositores—, no una categoría impuesta desde arriba.

Qué está debatido o no permite concluir. ⚠ No leído en directo. El aporte al dossier es mostrar que el vínculo entre peronismo y sus bases se construyó también en el terreno del consumo y de la expectativa material, no sólo en el del derecho laboral y la doctrina. Eso complementa las cifras de 04-economia §5.2 (salario real +40%): la redistribución no sólo cambió ingresos, cambió qué se consideraba una vida que valía la pena.

Respuesta breve sugerida. Que el peronismo redefinió la ciudadanía como derecho a una «vida digna» que incluía el consumo, y que esa promesa fue disputada y negociada, no impuesta. Es de Elena (2011), incorporado vía reseñas.